Editorial

Exista un numar foarte mare de incercari de a defini fiinta umana, de a surprinde si explica ceea ce este in esenta ei, incercari venind din partea unor specialisti din cele mai diverse domenii, fie ei filosofi, antropologi, sociologi sau politologi.

(partea a cincea)

Lumina autumnala a mormintelor ne intoarce, in fiecare an, spre trecutul fiintei noastre.

Tare mult imi place la mine lumea fotbalului, care-i complexa de nu se poate si purtatoare de multe sensuri si intele­suri. Si-i si folositoare in cel mai inalt grad, ca te invata tat feliul de lucruri.

La Semiluna a existat un spatiu pietonal generos. Poate singurul din oras ramas. Nu am crezut niciodata ca pe acest spatiu pietonal se va face altceva, dar realitatea este intotdeauna alta.

Am avut onoarea si binecuvantarea de a cunoaste multi oameni valorosi de la care am invatat, ca intr-un puzzle, care sunt trasaturile care di­fe­ren­­tiaza un „Om” de un „individ”.

Din istoria speciei umane s-a degajat de mult timp realitatea ca ne dezvoltam cultural cel mai adesea sub semnul intre­ba­rilor. Acest adevar privea intai interesul spre satisfacerea curiozitatii, mai apoi intrebarile au devenit cale de „mosire”, asa cum gasim in dialogurile lui Platon. In acest fel „semnul intrebarii” a constituit o poteca de cunoastere.

Ernest Becker a fost un antropolog care si-a sustinut doctoratul prin 1960 cu un studiu comparativ despre Zen Budism si psihanaliza, intr-o perioada in care Zen era considerat apanajul hipiotilor si al drogatilor iar psihanaliza, o forma de psihologie a epocii de piatra.

Ori de cate ori s-a impus de-a lungul timpului necesitatea traducerii si tiparirii unei noi editii a Sfintei Scripturi in limba romana, Biserica Ortodoxa si-a asumat acest act cu toata responsabilitatea, alegandu-si oameni anume pregatiti in acest sens, inzestrati cu o temeinica cultura teologica si umanista, capabili sa redea cat mai exact sensul genuin al cuvantului revelat, deoarece Sfantul Apostol Petru ne avertiza cu   

(partea a patra)

Sau a pitoilor, cum le spun oamenii locului, tesand multe povesti deose­bite in jurul lor.