Editorial

Alergand virtual dimineata, la cafea, printre site-urile de stiri, citesc deopotriva cu revolta si descumpanire despre doua grozavii.

Zilnic primim informari de la autoritati despre starea drumurilor din judet. Daca putem circula, daca sunt blocaje si tot felul de astfel de informatii. Traim intr-o lume in care globalizarea, internetul sunt cele care ne aduc foarte repede date despre tot ce vrem si ce nu vrem.

Din nefericire, Iuda nu e doar personajul unui anume moment istoric, ci si un personaj al istoriei de dupa el, multiplicat peste tot, la scara planetara, in ipostaza sarutarii care acopera tradarea.

Au dat tinutului nostru suflet ales si stralucire evidenta. Iar in buletinele lor de identitate rubricile vedeta sunt „pentru ce, cand si cum si-au jertfit viata”, „cum au lucrat si luptat pentru timpuri mai bune”. Oameni ca toti oamenii, vorbind la general, dar oameni speciali prin vocatiile cultivate si „urmele” lasate mostenire.

Am intitulat astfel acest editorial, intrucat Noul Testament ne spune in mai multe randuri ca Mantuitorul Hristos era inconjurat, nu de putine ori, de o multime de oameni. Cu toate acestea au fost destui dintre aceea care au afirmat ca n-ar fi fost prea cunoscut de multa lume sau ca ar fi fost un rabin obscur, a carui legenda s-ar fi format abia dupa moartea Sa. Legenda ar fi alcatuit-o Apostolii, dupa ce „li s-a parut” ca   

Prima surpriza a noului an in materie de facturi a venit din partea Drusal. Aia care lucreaza cu gunoaiele Baii Mari. Teoretic, ei ar trebui sa adune gunoiul menajer la timp, sa curete tot timpul rampele si spatiul din jurul rampelor si sa depoziteze gunoiul menajer la groapa de gunoi.

„Bunavointa si gentiletea nu implica neaparat prostia si nu exclud ironia.

In marea noastra bucurie de cerce­tatori, stim ca acesti oameni ai trecutului ne-au pregatit un mare dar – „Prezentul”. Dar de ce nu, in buna masura, si viitorul! Prezentul nostru de acum, fara ei ar fi aratat altfel. Viitorul nostru de maine, fara ei si fara noi, nu poate arata foarte bine.

Sfanta Scriptura ne spune ca Man­tuitorul Hristos a venit pentru cei pa­catosi, pentru ca „nu cei sanatosi, ci cei bolnavi au nevoie de doctor”. Este adevarat, insa nu trebuie sa intelegem ca Hristos a venit ca sa le aprobe pacatele celor pacatosi. Nu. Mantui­torul nu a venit pentru pacatosi ca sa-i indreptateasca, ci pentru a-i indrepta.

(partea a treia)

Ceva absolut monstruos. Asta iradiaza dintr-un scurt interviu luat neomului al carui nume are o sonoritate ciudata: Franz Tandara.