Editorial

De o vreme, de cand aud de „bi­nele public” sau „binele poporului”, ma pufneste rasul. De la nebunia anticipatelor, la cele 25 de ordonante de urgenta adoptate la miez de noapte, pana la asumarea raspunderii, mai toate deciziile recente sunt justificate de „binele poporului”.

Tema acestei frumoase parabole a Noului Testament este cea a caintei si a intoarcerii la calea cea dreapta.

Google si Facebook sunt doua programe care au intrat in cotidianul utilizatorilor, indiferent de varsta acestora, dar cu precadere a tinerilor. Acasa, pe mijloace de transport, facilitatile acestor pagini de „socializare”, dar nu numai de socializare, inlocuiesc mijloacele de comunicare si de informare clasice, facilitand diversificarea timpului la dispozitia abonatilor.

(a treia parte)

Pentru doi amarati si inofensivi cetateni asiatici, experienta dintr-un satuc harghitean banal a fost halu­cinanta.

Guvernul a cazut, traiasca noul guvern, adica cel vechi, probabil. Cam asa s-ar putea rezuma situatia politica a momentului. Ce pot inte­lege oamenii? Cei multi, platitorii de taxe si impozite. Nimic. M-am chinuit sa inteleg logica politicienilor, dar nu am reusit.

In urma cu vreo 15 ani, pe vremea cand cuvantul „migratie” se folosea rar si cu precadere pentru pasari, intr-un sat din Maramuresul istoric a poposit un negru. La inceput, copiii il atingeau cu aceeasi sfiala cu care el atingea zapada, sa vada daca nu i se ia culoarea.

Știi foarte bine ca de obicei vorbesc liber si chiar ma simt excelent in aceasta ipostaza si ipoteza de dialog. Astazi, insa, dupa ce am terminat de citit fascinanta-ti revarsare eseistica, m-am gandit ca, metaforic cugetand si ortoforic procedand, e mai bine sa-ti scriu si chiar sa-ti citesc public cateva dintre gandurile mele. Nu stiu cate miriade de idei te-au vizitat pe parcursul conceptiei cartii, dar stiu cum e sa te   

Pilda vamesului si a fariseului este un text al Noului Testament, vechi si arhicunoscut. Insusi Iisus Hristos a facut din cei doi, vamesul si fariseul, doua categorii simbolizand, cel dintai, categoria pacatosului smerit si a smereniei, cel de-al doilea, categoria dreptului mandru si a fatarniciei.

Intr-un recent interviu dintr-o tara mai la occident de noi, un lider politic, primarul unui orasel, a starnit reactia mediei si opiniei publice prin afirmatia ca pentru el o persoana heterosexuala, barbat sau femeie, alba, crestina, reprezinta o „creatie infioratoare”.

(a doua parte)